Syndebukken

Who to blame?

Ordet syndebukk brukes i vår dagligtale og går ut på hvem vi kan legge skylden på, eller klandre. Vi er jo slik av natur, at vi prøver å renvaske oss etter beste evne og kan vi overføre skyld og ansvar på andre gjør vi gjerne det. Dette er ikke noe nytt fenomen, vi ser det i politiske sammenhenger såvel som i kristne, men i kristne kanskje litt mere kamuflert.

Begrepet om syndebukk, er et av mange ord og uttrykk vi bruker i vår dagligtale som er hentet fra bibelen. Vi tenker kanske ikke over det, men slik er det.

I Tredje Mosebok kapittel 16 fortelles det for første gang om syndebukken. Det var en bukk som ypperstepresten la hendene på, på vegne av folket, og på den måten overførte han alle isralittenes synder og overtredelser til bukken. Deretter sendte de bukken ut i ørkenen, bort fra leiren og folket.

Denne bukken var ikke skyld i syndene den bar, men den bar de bort, og tillot dermed de skyldige å ikke bære konsekvensene av sine overtredelser.

Hebreerbrevet sier at historiene i GT er bilder på noe større som skulle komme, nemlig Jesus. Eller som det står; loven er bare en skygge av de goder som skulle komme og ikke tingenes virkelige skikkelse.

Vi ser at denne syndebukken er et bilde på det Jesus gjorde for hele menneskeheten, han bar bort all verdens synd, Jesus måtte lide utenfor leiren, slik som syndebukken ble sendt ut i ødemarken. Bukken var uten synd og skyld slik som Jesus var uten synd.

Isralittene måtte gjøre dette en gang i året fordi dyreoffringer ikke kunne utslette synder, men bare påminne folket om synder. For det er umulig at blod av bukker og okser kunne renvaske Isralittene.

Men nå har Jesus båret frem ett eneste offer for synder, nemlig seg selv. Så sier han, at han tok bort det første, for å la det andre stå fast. Det vil si at syndebukken tid er over og at det ene perfekt offer Jesus, gjelder nå og til evig tid.

Vi er på vei inn i Påsken og vi minner og feirer at Jesu fullbrakte verk er og ferdig og perfekt. 
Kanskje dette lille begrepet syndebukk kan få oss til å tenke litt på Påskens budskap. Legg også merke til at det er fokus på bukken og ikke folket, 
vi er fullstendig frikjøpt,

så; «don`t blame me».

Gud velsigne dere alle i Jesu navn.